Том 12, № 7-8 (2012)

Понимание мира другой культуры предполагает выявление природы, специфики возникновения, существования и развития такого мира, а также сопоставления и взаимного перевода представлений, значимых для различных культурных миров. Исходя из этого, в статье разрабатываются две переходящие друг в друга проблемы: понимание в качестве процедуры и цели социально-гуманитарного исследования и согласование и взаимоперевод разных культурных представлений. В связи с этим анализируется герменевтика, в которой понимание рассматривалось как особый исследовательский прием, составляющий ее differentia specifica.

В статье представлена типология матриц риска в предпринимательской деятельности. Высказывается идея, что риск, как основной элемент предпринимательской деятельности, рассматривается в качестве классификационного признака, на основании которого можно проводить различия между видами предпринимательской деятельности.

Статья посвящена вопросу человеческой свободы, не из классического понимания свободы как свободы воли, а из экзистенциального как свободы духа. С этой точки зрения свобода связана не с формой жизни, а с иррациональным ее содержанием. В связи с этим, свобода рассматривается не статически, а динамически - не как предмет, а как феномен. Согласно неклассической традиции, социальная свобода, имеющая внешнюю направленность, вторична по отношению к духовной внутренней свободе.

В статье раскрываются представления В.В. Налимова о сущности и значении вероятностных представлений в философском и научном дискурсе. Сквозь призму исторического процесса рассматривается генезис вероятностных представлений, их роль в становлении философских представлений о языке. Тщательным образом анализируется потенциальные возможности вероятностных представлений на примере использования силлогизма Бейеса в философской концепции В.В. Налимова. Выдвигается тезис об объясняющей силе силлогизма Бейеса при изучении универсальных философских категорий.

Противоречивость и взаимосвязанность двух основных аспектов проблемы эвтаназии, то есть, медицинского и социального, рассматривается в рамках структурно-функционального похода, где исследуются функции социального института, его место в социальной структуре, а также взаимосвязи различных социальных институтов. Таким образом, решение проблемы эвтаназии в рамках социально-философского целого, автором исследуется посредством анализа особенностей деятельности и взаимодействия социальных и медицинских институтов, направленных на оказание помощи людям, страдающим от хронических и неизлечимых заболеваний. В качестве таковых рассмотрены институт здравоохранения, правовые институты, этические комитеты, институт социальной работы, институт семьи, религия и др. Данный подход предполагает выявление современных противоречий и взаимосвязанности названных институтов, раскрытие возникающих в них структурно-функциональных изменений, а также анализ смены норм и ценностей в сферах, где оказывается помощь в области здоровья, которая непосредственно связана с гуманизацией самой философской проблемы смерти и умирания в целом.

В статье раскрыты основания проявления многообразных имитационных интенций субъекта не только как процесса самодостраивания сущности человека, но и как переход к парадигме ризоморфности в постмодернизме. Имитация как социальное явление имеет длительную историю, в структуре человека изначально заложены реакции и инстинкты, реализация которых автоматически сопровождается появлением псевдореальностей.

Статья посвящена анализу работ по селективности восприятия, опубликованных на английском языке, через призму возможности использования накопленного знания для осмысления виртуальных сообществ.

В статье проводится анализ страха как одной из ведущих эмоций человека. Дается общая характеристика этого явления, а также выделяются основные виды страха. Делается акцент на экзистенциальных и религиозных страхах, выявляются их общие и отличные друг от друга черты.

В статье представлен анализ работы масс-медиа как среды. Пониманию масс-медиа в таком качестве способствует масс-медийная выработка специфических продуктов - медиаконструкций. Пребывая в различных бытийных модусах, - в одних случаях нуждаясь в инсталляции, а в других не нуждаясь в ней, - эти медиаконструкции не создают реальность, а способствуют возникновению эффекта реальности. Как и любой эффект, он может возникнуть или нет. Однако, если эффект реальности все же возник, то суть его всегда сводится к одному и тому же - приблизить зрителя к ощущению того, что увиденное (услышанное, прочитанное) посредством масс-медиа есть, то есть действительно существует.

В статье рассматривается процесс преобразования организационной структуры САДК после распада апартеида, анализируются функции ее органов и роль ЮАР в новой структуре.

В данной статье освещается проблема разграничения полномочий суда кассационной инстанции и предлагается критерий их применения.

Статья содержит анализ гражданского общества как правового явления. Гражданское общество рассматривается как субъект предпринимательского права, контролирующий осуществление экономической политики правительств, а также сглаживающий призвано уравновесить государство в его влиянии на экономику путем установления пределов такого вмешательства. Гражданское общество рассматривается как неиерархичный, горизонтальный аппарат осуществления контроля за деятельностью государства и других участников рыночно-экономических отношений. Рыночным интересом гражданского общества является интерес самосохранения.

В статье анализируется опыт применения технологий социокультурной адаптации в деятельности образовательных учреждений. Выявляются причины и особенности технологий, применяемых в работе, как с русскими, так и с инокультурными учащимися.

В статье приводится анализ результатов исследования, проведенного в г.Казани и частично в районах Республики Татарстан на предмет изучения социальной адаптации детей с умственной отсталостью в условиях коррекционных школ VIII вида. Статья построена на основе интервью со специалистами и директорами коррекционных школ Республики Татарстан, а также анализе публикаций по схожей теме.

Статья посвящена анализу систем дошкольного и школьного образования незрячих детей на примере Республики Татарстан в рамках организации доступной среды. Проведенное исследование наглядно демонстрирует мнение большинства экспертов по поводу введения принципов инклюзивного образования, приводится примеры успешной интеграции незрячих инвалидов посредством образовательных технологий.

В статье рассматривается специфика взаимосвязи социального одиночества современных подростков и Интернет-коммуникаций на примере Республики Марий Эл.

Статья подготовлена при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда. Грант №12 - 13 -63001. «Анализ институализированных адаптационно-интеграционных практик старожильческого населения и культурно отличимых мигрантов в региональном сообществе». Самарская область является полиэтничным регионом, на протяжении многих лет миграционный поток в Самарскую область является постоянным и нарастающим. Рассмотрение взаимодействия мигрантов со школой показывает, что школа является важнейшим механизмом адаптации детей мигрантов и самих мигрантов. Механизм адаптации через школу воздействует не только на детей из семей трудовых мигрантов, но и на их родителей, поскольку школа является пространством, в котором мигранты встречаются с внешним, «официальным» миром. Поиск путей гармоничного вхождения детей мигрантов в новую социальную среду образовательного учебного заведения, а также средств профилактики межличностных и межгрупповых конфликтов на национальной почве представляются весьма актуальной задачей. Одной из задач исследования явилась попытка определения в качестве критериев эффективности адаптационно-интеграционных практик социально-культурных и социально-психологических маркеров.